三问理想中的“我是谁”与现实中的“我是谁”

领导干部是党长期培养和选拨的社会精英，其价值主体意识中一方面具有自我理想的成分，另一方面还必须自觉地将自身的理想信念与党的根本宗旨高度地结合起来，将理想的“我”真正融入党的理想之中。有句古语：“闻道反己，修身者也。”意思是说，知道了“道”，就应该反求诸己，这就是“修身”。 全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，这就是“道”，它要求每个领导干部必须时时处处以此反求诸己，始终保持坚定的理想信念，这是领导干部的立身之本。

同时，领导干部也不能只生活在理想之中，还必须对现实的“我是谁”有一个清楚的认识。所谓“不积跬步，无以至千里”、“垂大名于万世者，必先行之于纤微之事”就是这个道理。现实工作中的领导干部必须正确地处理好诸如上级与下级、干部与群众、历史与当代、做人与做官、道德与利益等等关系，善于把对理想的执著追求落实在每一个现实的行动上，在具体工作岗位、一点一滴中履行党的根本宗旨。

正确处理好理想中的“我是谁”与现实中的“我是谁”，对于领导干部确立起正确的工作价值观至关重要。领导干部的工作价值观作为领导工作的评价标准和尺度，具有理想与现实有机统一的基本特征。如果将二者割裂开来，要么造成观念的过于理想化而流于空洞，要么会因为失去精神支柱和灵魂而导向流俗。因此，领导干部既要胸怀远大的理想，又要立足于现实，这是树立正确的工作价值观的必然要求。

四问权力中的“我是谁”与责任中的“我是谁”

权力和责任具有对等性。一定的领导职务不仅意味着相应的权力，更主要的是标志着相应的责任。但是，在某些领导干部的思想意识中，二者似乎并不搭界。权力面前手朝上，责任面前手朝下；要名要利，要权要位，却无所用心、无所事事、敷衍塞责、渎职失责、得过且过。

将权力与责任区别对待的症结在于将权力中的“我”与责任中的“我”一分为二，而造成权力之我与责任之我相脱节的根本原因，是一些领导干部在工作价值观的出发点上的含混和模糊。如何看待和处理自己与集体、社会、他人的关系，是领导干部工作价值观的出发点，在领导干部的价值主体意识中，将自己融入集体、社会、他人之中，就会逐渐形成以集体主义为基本特色的工作价值观。这种观念反映在权力意识和责任意识上，便会形成对权力源自集体、社会、他人和权力主体必须对集体、社会、他人负责的基本价值认同；反之，将自己置于集体、社会、他人之上，必然形成以自我为中心的工作价值观。这种价值观反映在权力意识上必然是集体、社会、他人为自己所用，将权力视为谋取个人或少数人利益的工具，因此也就无所谓责任意识了。更有甚者，某些人在权力面前讲个人主义，独揽大权、颐指气使、为所欲为；在责任面前讲“集体主义”，在其位不谋其政，对待工作就会敷衍，碰到问题只知推诿。这种在工作中的人格分裂现象，尽管只是存在于极少数人中，但对于健康的领导干部工作价值观的培育，却存在着很大的负面影响。

权力与责任相统一是领导干部工作价值观的根本，而实现二者统一的基础是领导干部的角色定位。领导干部的角色定位不是自然形成的，它一方面需要领导干部自身的素质培育，另一方面，更需要用制度对权力进行约束和监督。因此，领导干部不仅要不断地在权力与责任面前清醒地自我把握“我是谁”，还应当自觉地将自己置于群众的监督之下，让群众判明自己是否知道“我是谁”！

由上可见，领导干部在工作中弄清楚“我是谁”，并不是一个简单的事情，但又是一个必须弄清楚的问题。“知人者智，自知者明”，领导干部只有在工作中常常自问“我是谁？”并且在观念深处清醒地认识到“我是谁”，才能真正树立起科学的工作价值观，并运用这种价值观正确地规范和引导自己的工作实践。（作者系北京市委党校哲学教研部主任）